Las parteras, un linaje de la profesión que sobrevive en Ayotoxco

Descendiente de curanderos y parteras tradicionales de Ayotoxcacon más de 40 años de experiencia y 74 años de vida, La señora Celia Tirado Ortiz es partera y curandera que mantiene vivas las tradiciones y conocimientos de los antepasados ​​de la Sierra Norte de Puebla.conocimientos que ya no interesan a las generaciones actuales.

Con voz firme e ideas claras y directas, en entrevista que concedió a El Sol de Puebla, Habló de su trabajo con orgullo y dignidad.y se definió como curandera y partera. Comenzó a la edad de 23 años, aunque tomó la decisión de dedicarse "de lleno" a los 28 años.

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Es nieta e hija de parteras y curanderas tradicionales.; Como confió, ama ambas tradiciones. Cuando inició se basó principalmente en los conocimientos que heredó, sin embargo, no fue hasta 1983 que comenzó a mejorar..

También es practicante de la medicina tradicional mexicana desde hace 23 años.; Trabaja con vergüenza, mal aliento, miedo, levantamiento de vejiga, ajuste de cadera, ahuecamiento, frotamiento y ajuste de cadera con este conocimiento que aún hoy es reconocido en su comunidad, principalmente la comunidad de habla náhuatl.

Sobre la medicina alopática, distinguió que trabaja con enfermedades que los médicos no pueden tratarcomo espacios, crecimiento acelerado, caderas estrechas, parches. Esto se suma a otras prácticas tradicionales como la limpieza, que se realiza con saúco, albahaca, hojas de aguacate y huevo..

“Los golpeamos con hierbas, luego les echamos un líquido elaborado con plantas pequeñas; a veces lo fabricamos y otras lo compramos. Se elabora con hierbas y se deja reposar hasta que tome color verde. Luego le ponemos Siete Machos (loción), además de agua bendita para la limpieza, contra el miedo, el mal aire, las malas vibraciones... También damos masajes (de forma típica de esta zona del país), frotamos la espalda. , pies, también desde la cabeza hasta los talones; "Es un masaje muy bonito, muy suave, muy sabroso".dijo.

Durante la conversación, Hubo tiempo para que contara su primera experiencia como parterrey, hace más de 40 años, con una mujer que también estuvo allí por primera vez. Según admitió, es la historia que más le gusta contar:

"Era un niño que se puso de pie. Fue una experiencia triste para mí, pero la contaré todo el tiempo porque nunca la olvidaré... Me dijeron, desde San Juan, que una mujer dará a luz en esta comunidad que está, al menos, a una hora. . Me dijeron que la niña tenía dolores y como no había muchos coches y vehículos, salí, con hilo de coser, tijeras de afeitar, bufandas, brandy... También tenía aceite de oliva, aceite de rosas, en mi botella. , para ponérselo. Cuando llegué, me la encontré en el camino, me dijo que ya no podía más... Tuve que decirle: 'Tienes que poder'. La animé. En aquel entonces la gente era machista, llevaban un puto machete en la cintura. Les dije que oraran por ella mientras yo temblaba como gelatina. "Este fue mi primer nacimiento... que broma fue".

Luego de lavarse las manos y verter el aceite, inició las maniobras para presenciar este nacimiento, lo cual predije sería difícil debido a la posición del bebé en el útero. Describió paso a paso el procedimiento que utilizó.casi como si fuera el día anterior.

“Me sentí como una nube, no sé si fue mi temblor, mi miedo, no sé qué; Pero fue algo tan hermoso y aterrador”.admitió, continuando con su relato detallado, incluso después del nacimiento de ese bebé, incluido el ritual del entierro del ombligo, utilizando los machetes que portaban los hombres, al mismo tiempo.

A causa de sus nervios, incluso bebía brandy, y eso ya no se aplica a las bebidas alcohólicas.s. Ahora esa niña ya tiene tres hijos y la llaman abuela; la visitan todo el tiempo. Continúa contándoles cómo fue su parto, en un parto muy forzado, con partera y matrona.

Habló de su personalidad, de su amor por el baile, a pesar de que lleva nueve años con una lesión en la columna. Esosobre estos oficios, señaló que son habilidades muy importantes y pidió a las nuevas generaciones interesarse por estos conocimientosNo te pierdas esta tradición, porque sólo hay cinco parteras tradicionales en tu municipio.

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No tiene discípulos Y a las nuevas generaciones ya no les interesa este conocimiento porque tienen miedo y vergüenza; Sólo una nieta está interesada en la inyección..